朝奉郎、行秘书省著作佐郎、兼国史院编修官、兼权礼部郎官吕某。右，可特授朝散郎，依前行秘书省著作佐郎、兼国史院编修官、兼权礼部郎官。敕：承议郎、秘书丞、兼权吏部郎官黄洽等，列职图书之府，参联史氏之官，皆极一时之选，储为异日之用也。朕仰遵太上皇帝之眷谟，举行绍兴甲子之缛典，载临秘阁，钦阅宝储，延见群士，赐宴赋诗，以侈荣宠。居官其间，进秩一等，稽之彝章，允为异数。朕之所以稽古右文，礼贤下士之意，于此见矣。尔其精白一心，图厥报称，以永有辞。可依前件。

臣某言：早来具劄子面奏，乞解罢机政，畀以外祠，出郊待命。伏蒙圣恩特降中使，宣押赴都堂治事者。危衷亟吐，温旨未俞，谊既难安，理须再渎（中谢。）。伏念臣无轲、雄之学，窃晁、董之科，流俗既哗其虚名，清朝亦待以异数。粗尝有志，矧当励精更治之时；自审非才，终匪扶颠持危之手。下有讥评之交至，上而谴告之相仍。久合丐于免归，迹恐邻于规避。今则信使通而无壅，敌兵撤以尽还。百万生灵，行有息肩之渐；二三宰辅，又皆同德之良。何取臣愚，尚妨贤路？窃考祖宗之盛际，最为体貌于近臣。或自诡于投閒，率从容而去国。孝皇晚岁，自黄洽、萧燧之外，比比有人；陛下初年，由郑侨、何澹而后，寥寥罕见。得非贪恋，不明去就之几；是致倾摇，终费保全之力？臣之当去，今也其时。苟必待公言弹劾而后归，亦岂是圣主延登之初意？伏望皇帝陛下矜其悃款，惠以始终，许退处于田庐，俾夤修于香火。珍台閒馆，倘旧观之复还；坠履遗簪，亦后来之知劝。臣无任。

公讳寔，字师是，兴化军莆田县人，丞相魏国正献公长嫡子也。妣聂氏，封魏国夫人。公生而端重，学问不烦父师。绍兴三十一年，正献遇明堂恩，授承务郎、监潭州南岳庙。是时正献繇御史登法从，骎骎秉政，公在侍侧，未尝有子弟之过，宾客人士无识其面者，远绝请托，亳发不敢言。乾道元年，干办福建路市舶司公事。舶司琛赆之府，象、犀、香、珠，杂他奇药稛载山积，临视者往往鱼猎，其尤又有所谓和买，名予其直，十不二三。公曰：「彼冒万死一生以求利，吾忍夺之」？视其人如伤，屏从者于门外如寇，以故蛮商蜑客每遇公之至，环立罗拜，以手加额。郡将待制汪公大猷、舶使张公坚深器重之。淳熙二年迁主管南外睦宗院。清源大郡，奸宄所集，恶少无赖挟宗室之势以陵驾平民，民不敢求直。公白宗正赵公不敌严为陪涉之禁，以脱其瓜距亲，以义理之言委曲讽谕，以平其心，未几帖然，民受不知之赐居多。七年，迁通判泉州。州有军屯，率岁籴船粟以哺官员，其直以钜万计，商人患之，舟不时至，军情恟恟。公下车，移书属邑，定其轻赋，革奸吏督迫侵渔之弊，诚信不欺，皆感悦承命，迄偿所负。往时商人取直于官，视赂为先后，公按籍为次，莫不跃喜抃叫。郡有富商，盖尝德公，因姻戚馈奇货为谢，且以自结，公愕然曰：「子祸我矣」。其人愧谢而去。语闻，郡侯林公枅谓僚属曰：「是能世其家法者」。叹息久之。丁正献忧，哀号毁瘠。反吉，迨十六年，通刺福州，林公复帅三山，知公清谨，事无巨细，悉与评论。继帅辛公弃疾驭下如束湿，僚吏抑首唯诺走趋，公独尽诚不疑，事有不可，必辩止之，气和声亮，帅反加敬侍。同僚有侵公职者，公逊不与校，帅知之，益服公量。暇日与公商论古今，应答如响，皆出入经史百家。故辛公荐公，其章有「博极群书，见谓远器」之语。终更造朝，拜提举福建路市舶。入觐，天颜甚怿，迎谓曰：「卿名相之子」。所奏《谨名器振纪纲》、《铜钱出海》二劄，皆欣然开纳，庆元二年也。未上，魏国夫人薨。居丧尽礼。服阕，改提举广南路市舶。公无意入南。开禧改元，上日既及，逗留未行，会有言者，授主管建宁府武夷山冲佑观，公喜曰：「此吾志也」。盖平生家食之日甚富，率五鼓秉烛观书，夜分乃寝。暇则娱情花竹，与老农圃相尔汝于阡陌间，人不知其为素官者。于时权臣妄兴边衅，羽书旁午，一日郡侯今侍郎王公居安招置坐席，公言某事必不然，未几果然。王公击节叹其远识，有诗遗公曰：「是非举世谁能辨，议论到公今始平。通国皆称为佛子，如心无愧是纯诚」。盖谓此也。嘉定二年，转福建路帅司参议官，侍郎黄公庭、尚书叶公时皆敬之，每与议，喜愠不形于色，而所守确不可移，帅尝曰：「陈君可谓仁者之勇」。四年自三山归，年将至，欲致其事，会弟将作监守卒于临安之精舍，益无意于人世，伤戚之馀，郁郁不乐，然未尝疾也。五年正月八日忽微眩，家人视之已端坐而逝。先是，梦中献公使人召己，觉而遍省先陇，谒亲旧，若将辞别之为者，人皆骇之。闾巷无少长，莫不为之赍咨叹息，有泣下者。公慈厚恭敬出于天性，孝亲友弟，人无间言。平居闻朝廷有大震，忧喜不翅如出于己，抚宗族惟恐不至，遇人不以智愚高下，一敬以和。急人之贫，施予不计有无，期于倾尽。自少至老，未尝有所怨恶，亲戚乡党、仆使童稚；无一于公有后言者。戊辰秋，乡闾苦旱，公斋祓祷于天，朝服徒行，与父老偕，已而绸云勃兴，甘雨大作，犹不执盖，沾体而归，阖郡异之。呜呼！可谓有志于斯人矣。公弱冠入仕，至是五十年，所历才五官，非有废退摈揠而甘心闲散，曾不得一障乘之以行其志。其所荐引皆当世名公，如尚书王公大宝，则称其「廉勤有守，该赡能文」；故相赵公汝愚，则称其「端谨自将，尉为令器」；知枢黄公洽、郑公侨，皆尝剡荐。公卒靖退，恐为人所知。中更权臣用事，使之不以道进者，志得气满，群讪而聚笑之间，谓至拙而有至幸者存，当是时不坠先训，不为门户羞，今兹得户牖下，非幸欤？享年七十，积阶由承务郎，十四迁为奉直大夫，封莆田县开国男，邑食三百户，锡服金紫。配方氏，累封恭人，先公二十年卒。合葬焉。子男三人：曰垕，通直郎、知潮州海阳县；曰址，承事郎、监泉州南安县盐税，早世；曰塾，承务郎、佥书惠州军事判官厅公事。女四人：长适故通直郎、知临安府钱塘县赵善绰，次适从政郎、前梅州军事推官李󲦤，次适文林郎、前监行在太平惠民和剂局林致祥，次适奉议郎、知泉州南安县方阜周。孙男五人：曰瑜、曰瑑，皆将仕郎，曰玒、曰珙、曰璇。孙女二人，长适承务郎黄荃，次未行。将以十二月二十四日丙申附于正献公之墓。其孤垕走书安溪曰：「垕先人与世鲜交，又垕卑且贱，不能求言于当代名公巨人，远日将止，叔父其为我述所尝闻者，俾异日有所考」。某哭而书之，以俟立言君子铭焉。

大中大夫、试吏部尚书、兼翰林学士承旨、兼侍读臣周某，朝请郎、试兵部尚书、兼侍读臣王希吕，朝议大夫、权尚书户部侍郎、兼侍讲臣陈岘，朝奉大夫、侍御史、兼侍讲臣黄洽，朝奉郎、秘书省著作郎、兼崇政殿说书臣崔敦诗同状奏：臣等准尚书省劄子，五月六日，三省同奉圣旨，经筵进读《三朝宝训》终篇，侍读、侍讲、说书并特转一官者。非常之恩，承命震恐。臣等伏睹真宗咸平中肇正讲读之职，始命邢炳专讲《左氏春秋》，其后篇帙既竟，特宴近臣，仍有赐赉迁官之宠，载在史册，以为美谈。仰惟陛下迪三圣之丕烈，频御迩英，乐闻谟训。臣等适有天幸，偶值终篇。圣恩所加，务极隆厚。赐饮则敕使踵至，赉予则骈蕃不一。臣等无稽古之力，窃稽古之荣。其为光辉，已不胜言。若复骤增显秩，必将上累信赏，下拂公议，此臣等之所以惧也。且邢炳初终自讲一经，宜有异数。今略计十九年间，任讲读者近六十人，曾非独劳，乃掠众美，此又臣等之所以惧也。伏望圣慈矜怜危恳，原省罔功，因其旋辞，特格前诏，庶几侥倖之责犹可逭于万一。臣等无任虔祈战汗之至，谨录奏闻，伏候敕旨。

少傅、保宁军节度使、醴泉观使、兼侍读、卫国公、食邑一万一千五百户、食实封四千九百户臣史浩，大中大夫、试吏部尚书、兼翰林学士承旨、兼侍读、兼太子詹事、兼修国史、管城县开国伯、食邑八百户臣周某，朝请郎、试兵部尚书、兼给事中、兼修玉牒官、兼侍读、符离县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋臣王希吕，朝议大夫、权尚书户部侍郎、兼详定一司敕令、兼侍讲、闽县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋臣陈岘，朝请大夫、起居郎、兼太子侍讲臣木待问，朝请郎、起居舍人、兼玉牒所检讨官臣宇文价，朝奉大夫、侍御史、兼侍讲臣黄洽，朝奉郎、秘书省著作郎、兼学士院权直、崇政殿说书臣崔敦诗上表：臣某等言：伏蒙圣恩以进读《三朝宝训》终篇，赐臣等御筵及牙简、金带、砚匣、鞍马、香茶者。侍言虎观，陈三圣之宏规；锡宴麟台，讲一时之盛礼。匪颁意厚，宣劝恩深。既怙冒于光荣，宜发扬于歌咏。臣浩等伏以皇祖有训，嘉言孔彰。开创守持，垂亿万年之基业；都俞吁咈，定六十载之纲条。皆聚此书，克昌厥后。而臣等读惭左史，时际右文。获并造于细毡，敢妄希于重席！徒缘幸会，猥被眷私。属餍殽核之丰，眩骇鼓钟之奏。袅蹄象齿，第分御府之珍；骏足雕鞍，均拜天闲之赐。载颁贡焙，申锡宝薰。岂伊极陋之姿，堪此殊常之宠？兹盖伏遇皇帝陛下缉熙帝学，阐绎人文。诵上世之遗书，宁专耳受；监先王之成宪，固欲躬行。逮讫华编，特推饫赐。儒流改观，识咸平、庆历之遗风；政路偕来，兼元祐、绍兴之故实。若时旷典，增焕昌期。臣等积愧优恩，粗知美报。盖九五正大君之吉象，已应于云需；则群黎祈万寿之增诗，必赓于《天保》。臣等无任感天荷圣激切屏营之至，谨各斋沐，撰成《谢恩诗》，随表上进以闻（《历官表奏》卷四。）。

定：原缺，据四库本补。

绍熙甲寅五月戊辰，前提举广南路市舶江君文叔卒于家，以今年正月壬寅归窆。其子公实等以尚书郎黄君唐所状行实来请铭。昔君侍父尉赣之宁都，与予兄弟倾盖如故，自是熟君文行，阅四十年，情谊日亲，而君介弟立叔再婿予家，铭君宜也。君初讳澄，字清卿，后改今名。上世洛阳人，十一代祖承清为福州福清令，因家侯官县。曾祖闻，祖先，俱不仕。父洵直与叔父逵同贡京师，逵登宣和六年进士第，洵直特奏名入官，终脩职郎、南安军南康县丞，累赠奉直大夫。母恭人叶氏。绍兴甲子兼科取士，君年十七，以《春秋》举于乡，其后连荐，丁丑春遂中甲科，补左迪功郎，以父丞南康，调雄州州学教授。丁内外艰，徒步护柩二千里，人称其孝。服阕为静江府教授，大新学舍，增市田五百亩，生徒云集。帅张孝祥雅重君，去镇日饯客满座，酒阑索赠言相规。君曰：「舍人文章政事独步一世，加以持重则大用矣」。僚友愕然，张不怿而起。明日召君，握手曰：「始闻君言，实不能堪，久之方悟平生失处正坐是耳」。因共载累日，留诗为别。用举主升左从事郎，移郁林州教授。邻境兵将忿争，走诉外台，提兵假道，纵部曲掠夺，州人奔避。君谕以祸福，迄不敢肆。郡有冤狱，理掾不肯言，君白其冤。部刺史二千石荐削交上，改宣教郎，复充沅州州学教授，秩满通判建宁府。监淳熙十五年解试，刬革宿弊，迄今以为法。属邑运盐取赢佐州用，旧政吝本钱不予，郡邑交病，君多予之，于是两济。太守郑尚书丙政尚严，君赞以宽。才八阅月，避亲易通判泉州，兼南外宗正丞，赐绯衣银鱼。前守移疾，政多底滞，君摄事决遣如流，合郡翕然。大商王元懋因押解例输白金，君峻却之。今资政殿大学士黄公洽于乡人不轻许可，时为参知政事，数诵言君之贤。十三年擢使南海，越明年视事。旧例舶舟溺风涛者，抑子孙续其业，人以为苦。君首列于朝，诏刊其籍，舶货益通，课以最闻。在官二岁，未尝私市一物。被疾，求主管建宁府武夷山冲佑观。积官朝奉大夫。享年六十有七，其茔在本县白沙前坡之原。妻宜人黄氏，同郡保义郎镛之女。二子：公实，迪功郎、南安军司户参军；公宜，将仕郎。皆尝试礼部，愿恪有父风。三女：长适进士陈公球，次适承直郎、监建宁府合同茶场陈峨，季未行。孙男四人：昌孙、于孙、广孙、继孙。女三人。君清明温粹，济以谅直。少从乡先生问学，杰然出于众；既仕，益自刻励，声誉昭晰。平居未尝失色于人，临事则志不可夺。每诵马少游乡里目为善人之言，终身行之，故其涖官居家略无玷缺。友爱立叔，琢磨至再，亦登第，前君四年卒。铭曰：

瑟彼璠玙，琢为圭璋。不荐清庙，而使炎方。敛其光辉，黄壤攸伏。更千百年，尚润山木。

淳熙十五年戊申正月丁酉朔，雨。延和起居两拜讫，从驾过德寿宫临慰如仪即回。留参入驿押宴。

戊戌，雨，元日假内不坐。前月下旬，三省以太史局再拣到正月议事开堂，其间多值假，故上曰初二日成日可用，且略应日。前晚予密入奏，谓虽是节假，乞陛下特御延和，令宰执奏事毕，然后过议事堂，庶几新元发政协先后之序。昨日果有旨。今日内殿奏事，上宣谕：「待北使，外间无议论否」？予奏：「陛下圣孝如此，其本既立，自然礼无违者」。上曰：「皆由卿等处事精审。朕前日亦语叶翥」。奖劳久之。又及东宫开堂议事，今日引秦煜、罗献能，若礼数商量未定，则且令纳劄子款曲未迟。初在漏舍，予语诸公，若对展劄子恐有嫌，王相颇怀疑云：「不成只教某向前」？予云：「固当互陈所见，但不敢对展尔」。至是遂于上前奏陈，予急截其语，云对展有嫌，上以为不可，乃止。予因奏：「陛下方当厉精，又以参决付之东宫。今百司事多因循，臣等固当益加勉励，少副圣意。但恐智虑所不及，有不逮耳」。上复称奖云：「卿等思虑无不至，正赖共振纲纪」。予曰：「前此臣等有过，全赖陛下掩覆。今若又不及，众论必不恕」。上曰：「朕不至如前代帝王更有猜嫌」。王相云：「天下事自有正理，不必过虑」。次赴议事堂，便欲系鞋相见。予曰：「譬之礼上，恐当叙拜」。众以为然，而行首司云堂甚窄狭，又设倚子，相对不容拜席，欲南北相对，予以为不可。王相云：「宾有礼，主则择」。予不敢彊。既而复自云：「想是御前定此礼数」。盖疑予持之，其心术类此。拜讫点茶毕，起立白事。予曰：「文字若欲少留，乞候晚简付下准备，次早进呈」。东宫以为然，且云当用匣子封回。予又禀：「前蒙谯春坊传令旨要择一吏承受文字，缘省中分六房，若互遣小吏，恐不能遍知。诸房首尾兼卑微，不足备使令，已议定差三省提点密院诸房承旨诣宫听约束，却令自谕诸房，庶几事有统一，不至漏泄」。东宫云甚好。再坐点汤毕退。东宫坐堂上，引前知德安府秦煜再拜而上，󲦤笏展读劄子讫，下堂再拜而退。次引前知合州罗献能，亦如之。

己亥，雨，国忌，行香。人使观潮。

庚子，雨，开基节假。人使射弓于玉津园。

辛丑，雨，免过宫，入局。是日本就驿赐宴，王相押伴。北使力辞，从之。

壬寅，晴。早上御垂拱后幄，先引送伴冯振武、戴勋朝辞，次御东偏素幄，人使朝辞，赐茶授书，大略如初见之仪。参知政事留正入驿押宴。初定黄洽，洽尚在病假，而施枢适丧女，式假未满，乃用绍兴末例一员押两宴无嫌，遂再取旨差正。脩奉司郭棣、霍汝弼渡江往绍兴。

癸卯，晴，人日假。内引贺金国生辰使副胡晋臣、郑康孙辞于清华阁。国书曰：「候协龙祥，适际五刚之旦；节编凤纪，载禔万寿之期。惟至德之诞昭，宜休符之滋介。颛驰信使，肃奉庆函。庸申饬于币仪，益导迎于嘉祉」。初呈草本用「惟仁德之昭升」。予遣人语洪迈，谓虏主尊号有「仁德」二字，得毋嫌乎？迈亟改焉。

甲辰，微雨。人使行。景灵宫烧香，归清华阁奏事。奏会庆圣节诸路合进银绢，有司申请。上曰：「恐有庆贺之嫌，免进以宽民力，如何」？予奏：「此乃典故，不可废，况户部藉此充经费，岂容蠲放？初非宫禁私用，特臣子不敢不以此享上尔」。又奏：「今年大礼，莫只是明堂否」？上曰：「绍兴间亦不诣景灵宫，不登楼肆赦」。予奏：「合排办事多，所以欲先定。如将来脩辂亦可免，支赐亦当如乾道初支三分之一」。上曰：「然」。又奏：「将来梓宫发引，陛下及皇太后皆当出德寿宫门奉辞。或谓难设两幄次，须令礼官讨论。万一窄隘，须拆动待漏院」。上曰：「莫不须否」？予奏：「恐大升舆高长」。上曰：「不得已即拆动，且令礼官商量」。

乙巳，雨。王相在告，予率施、留二公径诣太子待班阁叙揖，且略白今日当奏之事，遂以为例。延和奏事，太子初侍立，驾坐，太子先起居两拜升殿次，宰执两拜升殿如常仪。予奏：「昨禀会庆节依格进银绢，合作三省奏请」。上曰：「毕竟有庆贺之嫌」。上乃令放免二年，俟终制令进。众人仰赞圣德不已。予曰：「略曾会计，诸路多寡不等，共约银十五万两，绢三万疋，皆入左帑。今欲拟指挥令封桩库拨还」。上曰：「内库亦可」。予奏：「本是户部经常支用，不必动内库也」。上顾太子曰：「此事如何」？太子以为甚当。又呈广西漕司保明，知万安军杜孝恭非癃老疾病。予奏：「此乃依指挥保明，合免奏事」。因及守臣不可不择，兹乃为治之本。上顾太子曰：「茍非其人，不可轻放过」。上见敷陈要务颇惬意，谓太子曰：「今后不必间日参决，自可每日侍立，只此便是参决」。既退，遂指挥閤门，自今后内殿坐，并令太子侍立。次引新浙西提举史弥正。弥正犹未受告而先上一劄，论太上未祔庙百日后，民庶未应开乐。上批其后：「此说似有理，卿等拟指挥来」。予拟云：「昨礼官条具典故，大行太上皇帝未祔庙前，临安府城内外合行禁乐，可令诸路州准此」。寻付出施行。

丙午，旬休。绍兴攒宫脩奉兴工。

丁未，以雨驾不出，入局。

戊申，国忌，行香。

己酉，国忌，行香。

庚戌，上元节假。

辛亥，早朝于延和，皇太子侍立，呈礼官申依典故将来梓宫发引皇太后及皇帝奉辞去处。上初谓当送过江，遽曰：「太后年高，恐难远出」。予奏：「前在清华已曾奏知，于德寿宫门外设幄次，与北方京师宣德门合同，陛下奉辞非是出江下。莫令礼官同几筵所相度否」？上曰：「莫只就德寿宫」？予奏：「外议政为将来钦奉几筵只就德寿宫，则太后须三年服满乃归大内，诸事皆未便。此正机会，合预商量」。王相亦云：「前御批宣示王信，云将来令甘昪脩盖慈宁宫，今莫奏禀太后否」？上曰：「此非半年不可成」。予奏：「乞留中更商量」。又呈郑汝谐乞免权绍兴府奏。上曰：「闻与赵不流不协，恐担搁了事，可正差汝谐知绍兴」。予奏：「莫除职否」？上初难之，众人云：「除帅不可无职」。上曰：「敷文如何」？众人云：「且秘阁可也」。予奏：「不知何以为名」？王相云：「只作选用之意亦可」。予又奏：「莫却除漕否？前显仁时三员」。上曰：「记得是钱端礼，别添谁」？予奏：「创差杨剡权」。上曰：「专委一员，事未必不办」。

壬子，节假。

癸丑，延和奏事，呈脩奉司申明太上皇帝神穴丈尺，礼官元具故例，既而却云属阴阳家。予奏：「此皆知土地浅薄，恐尺寸依格则有水，故便文自营尔。今欲降指挥令议定，却乞宣谕用增卑培薄之法。虽极崇高，正是山陵」。上甚以为然。又呈礼官乞置椁，众人皆谓不可阙。予奏：「就身惟棺，棺外惟椁，此古今不易之理，其馀皆文具也」。乃令有司脩制。次诣议事堂，先引新知峡州陈崧卿，次引新知安丰军王仲坚、新知施州朱起宗，王、朱皆武臣也。初二日引秦煜及罗献能，其制如殿庭无异，侧立读劄子。既毕，置之倚后，予深以为不然。昨日密谕尤袤，教以设案于前，如州郡之礼。袤深然之，密以劄子禀东宫。予又谕行首司卫瑮，今日参决时宜设横案，藉以紫褥，就其上展呈文字。已而引守臣及议事并用之，虽东宫亦以为当然也。

甲寅，太上皇帝百日，众人云：「今日不当奏事」。缘先有驾出奏事指挥，遂入奏言之。予曰：「别无事，惟房钱不可过今日」。遂缴进。既入至祥曦殿，上已遣御药郑邦宪来宣问此事，奏云：「已缴入矣」。至后殿门外，邦宪又来云：「放多少？旧例如何？专作太上百日降指挥」。奏云：「已是如此降旨放半月」。初绍兴二十九年显仁服药时，放房钱、门税各半月。去年十月失于照应，小民颇以为言。昨日予奏欲因百日举行，上以为然。又问多少，予奏或云一两月。上曰：「从其多者」。予奏：「莫须批出」？上曰：「不必批出，一面拟指挥」。既退，方知是半月。从驾过宫哭临奉慰如仪。

乙卯，不坐，入局。盱眙报韦璞、姜特立以十五日回入界，二十四日取接遗留使颜师鲁。内引宿直官洪迈，迈见上服缞粗，因奏已过百日，当有所革。上曰：「正欲与卿商量」。初欲候祔庙。迈云：「事当以渐，今当服黪袍，如臣庶墨衰之类，易布巾为绢或罗」。上曰：「如此则服黪绢、凉衫、皂带」。迈又具劄子奏饶州天申节进银之外贡金三百两，乞一例蠲免。迈既退，上复遣中使问：「旧例引宿直官用背子，今如何」？迈乞用黪绢为之，且以近所用禫服样进。

丙辰，旬休。上批问：「太上百日后，朕于内殿见卿等衣服如何」？予折柬王相：「此必因洪迈所言而有此问，当具以对」。王相不听，止令太常寺供前时所议御殿服制而已。

丁巳，朝于延和，先奏事，呈郑汝谐辞免绍兴。上问：「何故」？予奏：「汝谐缘乞敕榜之故，上下皆怒。如修奉诸司络绎往来，其官员不受馈固无妨，至于吏卒辈皆相约勿受，其意非美」。上曰：「如何」？予奏：「若留汝谐使之获戾，一夫不足恤，恐误大事，乞别与一差遣」。上不可。予曰：「彼自乞祠，从之可也」。上曰：「职名如何」？予曰：「自不应与」。上曰：「帅便要人」。众人云：「延玺可权否」？上曰：「望轻」。予曰：「须就侍从中择一员往」。上曰：「谁可」？予曰：「莫如张枃，但令带权侍郎去」。上曰：「与除集撰」。予曰：「祖宗时应付山陵亦曾令朝臣权转运使」。上曰：「体面生」。众人云：「莫与待制否」？上曰：「只集撰，将来事了，或召还或加职未晚」。并令速去，不须对。上果再问内殿冠服事。予曰：「昨日所奏未详。寻常士大夫家过百日，巾衫皆用细布，见客则以黪布」。上曰：「洪迈乞用黪绢，如何」？予曰：「其说难行」。上曰：「当用细布。晚间内引宿直官之类如何」？予曰：「布巾背子以代常服」。上极以为然。从驾过德寿宫即回。

戊午，歇泊，不坐。盱眙报金国吊祭使蒲察克忠、刘韦、读祭文官耶律履欲以二十七日过界。予与众人商量入奏。少间接伴内引乞面谕礼数，既而内引接伴使副宋之瑞、赵嗣祖。上遽宣谕云：「只依绍兴二十九年例，不必徒为纷纷」。

己未，延和奏事，呈林栗乞加太上谥庙号曰尧宗。上曰：「尧字入谥法否」？予奏：「正谓谥法有『翼善传圣曰尧」』。上曰：「今当如何」？众人云：「已定矣」。予曰：「若欲博尽群议，更付礼官如何」？上曰：「令礼官议」。予又奏：「已定二十六日告天，今须令别择日」。上曰：「然」。又呈栗迁奉之奏。上问：「何谓也」？予奏：「便是欲正太祖东向，前者陛下宣谕祫享是也。古者七庙，太祖居中。六世，三昭三穆。唐开元增为九庙，缘古今庙室自别」。上曰：「见《礼象图》所画庙制与今不同」。乃进呈讫，此本可已。初以王相力拒马大同之说，后来既展一室，则今有嫌不可议矣。又呈张枃辞职不允，又呈枃乞对。上曰：「为应办，令速去」。上于榻后付礼官理会虞祭文字云：「与太后商量。既几筵在德寿宫，即就宫行礼」。予奏：「礼官更有一劄子说长乐无在外故事，当及反虞迎归大内。此事体重，少间缴入，乞陛下与太后子细商量」。上又及冠服之制云：「朕断然易以布，心然后安」。指帽云：「已易之矣」。予奏：「莫用昨日御笔行出否」？上曰：「不须如此，待祔庙毕有司请改服时，就降旨云已如此行矣」。

庚申，延和奏事，东宫请假不侍立。初向前，上忽指膝示予。予初未晓，既而提衣袪云：「此已用布矣，不太细否」？予奏：「陛下出于独断，行三年之丧，均是衣布，何细也？且光尧初上仙，陛下便有此意，而群臣不能将顺，致烦圣虑。所谓其臣莫及，足以垂训万世矣」。又呈北使至当差馆伴。上曰：「就差郑侨、张国珍」。又呈史弥正乞有司议受吊时群臣衣服。上曰：「自有故事，似不须议」。予奏：「正为陛下服缞粗，群臣不应顿异」。上乃令讨论。呈张枃再乞对。上曰：「已令速去」。予奏：「侍从出帅若不得对，无以增重事体」。上曰：「来日又过宫」。予奏：「莫可今日内引否」？乃留其劄子。内引新知绍兴张枃。知枢密院施师点以大资政知泉州，自请也。

辛酉，呈桥道顿递司理会将来太上皇梓宫出城方向道路。上曰：「虽不动民居，却须拆城，合早理会」。予奏：「闻大升舆之类比旧稍高长，且降指挥令同太史局打量丈尺，具图本申听指挥，庶免骚扰」。又呈馆伴既就差郑侨、张国珍则仍用前日所借之官。上曰：「闻告哀使到，金主变服」。又呈新知绍兴府张枃借内库钱二十万缗。上曰：「先已有二十万缗矣」。众人云：「恐须应付」。留参不以为然。予奏：「昨朝廷止应付十万缗，馀令截拨，未知多少」。上曰：「未知如何支破，须问之」。予奏：「今莫若且应付十万缗，却令开具收支见在数目闻奏」。上从之。又呈刘确降两官，吏部申明欲于遥郡阶官分降。上曰：「此人罪不可恕，可并降遥郡两官」。予奏：「将来依旧叙复」？上曰：「可于指挥中带说更不叙复」。予奏：「更有管范辈却不带遥郡，不知如何」？上曰：「官小不必问」。上又顾太子曰：「医官不当带行遥郡，自不合放行」。太子奏：「祖宗时无此」。予奏：「遥郡旌武功，与和安大夫之类全不相涉矣」。又奏：「此月四日，浙江私渡沉舟坏二三十人。今梓宫一行舟船欲令临安府及漕司措置阅试」。上以为然。赵不流闻之，亟奏劾西兴监渡刘兴行、浙江监渡王德文，并乞罢黜，批依。从驾过宫即回。

壬戌，歇泊，不坐，入局。

癸亥，雨。延和奏事，进呈礼官辟林栗所定太上庙号。众以高宗为允，虽东宫亦然。上曰：「太后以武后之故深不欲用」。众愕然。留参欲称光宗。上曰：「无谓」。东宫亦曰：「不可用」。上曰：「世祖光尧如何」？予曰：「庙号无四字」。上曰：「然则尧宗可用」。留参曰：「尧是名」。予曰：「《书》正义尝辨之。上古名字谥号不一，尧自名放勋，且既入谥法，而唐高祖尝谥神尧」。众人云：「尧宗字生」。上曰：「久则熟矣」。王相云：「更令礼官议」。上曰：「礼官必守其说，莫若卿等自商量」。既退，招宰掾问之。京镗云：「金主父名宗尧，奈何」？众人曰：「此大可疑矣」。呈张枃乞辟差绍兴通判一员。予奏：「黄由是状元及第，却可令来」。上曰：「事毕又难遽罢」。遂已。

甲子，晴。黄洽除知枢密院事，萧燧参知政事。延和奏事，呈礼官驳林栗尧宗之说。众人云：「金主父名宗尧，恐不可用」。上曰：「尧宗与宗尧莫不相妨否？昨日谢谔奏乞为圣宗，亦自好，盖可以对神宗」。王相以台谏所主，力以为然。予曰：「不若烈字，本《烈祖》之诗，可以形容中兴之功，又有祖意」。留参亦赞之。上谓：「次于圣字，似无易两者」。予云：「莫更令议定否」？上曰：「直写此两字令议」。中使例赐萧参笏并马，并传旨云：「绣鞍、笏、头带，俟祔庙毕合服用时续赐」。

乙丑，延和奏事，呈礼官定太后将来奉辞梓宫之仪，显仁时本就慈宁殿奉辞。上曰：「果是如此，勿降指挥，止贴去，都莫说及」。予因奏：「昨议太上庙号圣宗，退而契勘得契丹隆绪已尝用之。至如烈宗，窃疑僭伪之主曾用，连夜看《晋载记》、《五代》、《九国志》，则刘聪、慕容宝、杨渥皆用之矣」。已而抽回劄子，除去二字，只令别议。上曰：「尧宗莫不妨否」？众人云：「且俟众议，恐别有可用之字」。萧参云：「本朝除太祖、太宗之外，列圣庙号皆不可犯前代，则高宗诚不可用」。内引告哀使韦璞、姜特立，呈金国回书曰：「远驰信传，遽及讣音。审色养之永违，谅孝思之罔极。方敦亲好，深用恻伤。尚勉节于哀情，庸善绥于冲履」。又引直宿官宇文价，有奏劄，乞以光尧庙号为光宗，谥宪孝为诚孝。上初谓庙号为成宗，价遂举「巍巍有成功」，「法始乎伏羲而成乎尧」。

丙寅，旬休。

二月丁卯朔，朝于延和，呈馆伴赵不黯借官。上曰：「吊祭使副及读祭文官皆文臣，恐张国珍粗疏不能应对，是以改命」。予奏：「不黯蕴藉，圣虑甚至」。数年前不息误借开国县名，今日又拟常宁，予令改作天水县。呈浙东田渭乞令绍兴府用饥民脩海塘。予奏：「张枃已欲用饥民助山陵之役，今乞令措置施行」。上曰：「苏轼亦用此法」。

朕若昔大猷，三举宗祈之典；相予肆祀，五分使范之联。具官黄洽器大而声宏，任重而道远。渊乎见叔度之量，忠矣识子文之心。伏青蒲则木正于从绳，抗白简则雪消于见晛。进闻邦政，有温良恭俭之风；默运帷筹，无智名勇功之迹云云。

臣以虮虱贱臣，窃日月之末光，近者蒙陛下简眷，擢兼记注，获与右舍人分立于螭陛下。立不载笔，记不执简，揆之典彝，皆非其旧，独有直前奏对尚髣髴古意。臣虽暂摄，何敢不以先儒之所以事君者而事陛下哉？臣始读孟轲书至「入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡」，未尝不掩卷而叹曰：人主之临御天下，不可使危亡之言不入于耳，儆戒之念不存于心也。得臣在楚，晋文不失为外惧；孟孙恶臧，孙纥乃以为药石。天下之理，履危难而生儆，则危者可安；因拂乱而知惧，则乱者可治。自入春秋以来，已有是说，孟轲氏特表而出之，盖深为亡国败家者之戒也。今天下才多，亦最多事，谏诤辅拂之臣劘切于内，外侮凭陵之患攻扰于外，操心虑患，其可以转乱萌而成治象矣，而惴惴然若有日就其亡之忧，何也？臣知之矣，今日之病，不在拒谏而在玩谏，不在畏敌而在玩敌。二三大臣旦夕承弼，左右侍从朝夕论思，台省给谏之官日与天子争辨是非，百僚群有司亦以序进陈时务之阙矣。陛下既有其官矣，而不能使之尽其职，既听其言矣，而不使之行其言，则是玩谏者也。以振古所无之敌，不于其邻而于其躬；以百年所豢养之兵，不利禦寇而利为寇。将吏被甲胄不得卧，丁夫转输于道不得息。陛下亦尝有戒心矣，而未闻有亲事法宫之劳三事，大夫亦尝有忧色矣，而未见有申儆国人之实，则是玩敌者也。玩谏者懈，玩敌者偷，天下阽危之机，岂不伏于此哉！唐虞三代之治，国朝列圣之典，臣固不敢远引悉数，惟孝宗皇帝陛下每视以为法，而隆兴、乾、淳间事接于耳目之间者，尤为至近，臣请为陛下条陈之。孝宗皇帝以圣人之才，运天下之器，旦旦视朝，勤于政理，揽衣夙兴，不暇靧栉，犹且诏谕宰执，曰：「朕每听朝以议庶政，顷刻之际，意有未尽。自今或有奏陈，宜于申未间入对，庶几可以坐论」。故召于选德，见于祥曦，引于水殿，燕于观堂，从容坐席之间，略同宾友，上下射饮之乐，过于丝竹，非但曰礼乐相示而已。凡军国大政，古今理乱，有事当商确者，不妨直奏；有疑当关决者，随即彻闻。异时老桧独相，执政皆其所引，更不措辞。而淳熙间枢使周必大、同知施师点各陈己见，互相可否，则犹能于榻前论辨也。当朝宰执同班奏事，更无密奏，而枢臣黄洽见其有未协众心，则退而疏是非，是尚能与宰相异同也。如某事未施行，则以不肯任事责魏杞；如某除未公当，则以徇情废法责允文。至谓「朕有缺失，卿等亦不可不极言」。君臣之间，更相儆戒如此，则事何由不办，治何由不立哉？今蚤朝奏事，仅按常程，漏晷未移，峨冠夙退。虽更化之始，曾降宣召指挥，而燕见不频，引对不数，一日之间，曾不一二，情意既不浃洽，言论又不尽输。以朝夕论道之地，而数入劄子奏请；握权衡造化之柄，而乃委其命于天。间有一令之失，一事之非，则交相诿曰非我也，此何等时而乃避嫌若是哉！此臣所以妄议宰执宣召犹未及于孝宗者一也。故事，禁从讲读官及掌制学士更直递宿，以备咨访。或问经史，或谈时事，或访人才，或及宰执所奏，凡所蕴蓄，靡不倾尽。故宇文价论六路赈济推赏事，此尚书夜对之言也；陈骙论治赃吏当用祖宗法，此中书夜对之言也；倪思乞养成皇孙国公德性，此直学士夜对之言也；金安节、马骐论谏官言事失当，不宜深罪，此侍讲夜对之言也；周操以侍御史内宿召对，论遣使事；王蔺在讲筵夜对，论临安府王佐赃污事。此皆燕直清閒、雍容论奏之言也。恩意浃密，则就澄碧殿锡燕；职业修饬，则上清华阁赐诗；从容造膝，过于南衙面陈；先事献言，加于路朝显谏。此皆乾、淳良法也。自是以来，从臣虽内宿如故，而宣引阔疏；词臣虽夜直有常，而视草非昔。况学士院至禁庭有一街之隔，既不便于临幸，又不频于宣唤，每批答奏章，特降御笔，或出于近倖，或出于内臣，或出于外庭奏拟，内相之职，殆若具员。绍熙词臣尝欲仿汉室承明之制，于常御殿侧，创以寓直之所，以便延问。盖谓人主左右，不可无词翰之臣，应有批旨，使之润色，庶几号令明涣，处分得宜，嬖御无所用其奸，斜封无所容其诈。今政权亲揽，奎画屡颁，尧言布传，何所轻议？其间有如「保持旧臣，无得捃摭」，如「起用贪尹，特与祠廪」，如「议立王邸之嗣，朕不敢私」，或者犹疑其未尽惬当。岂非宣召之典，不复于先朝，内批之草，弗视于学士，所以流风敝习至今犹未革耶？此臣所以妄议禁庭夜直犹未及于孝宗者二也。国朝旧制，三省各有属舍人者，中书之属也；给事者，门下之属也；尚书侍郎暨二十四曹，尚书之属也。旧时省部合而为一，自南渡以来，惟给舍属之二省，而列曹尚书以下别为一所，强分之曰六部，体统气脉，若不相属也。隆兴初特诏：多事之时，侍从两省官日一至都堂，其合关台谏者，并令会议；又于都堂各赐笔劄，令取当今弊事条具以闻。故自吏部侍郎凌景夏等十四人为一状，自御史中丞辛次膺以下六人为一状。又惧其言之未广，而听之未博也，则复令退于听治之所，各率其属，谕以上旨，使之极言无隐。夫会议而关于台谏，给劄而及于从臣，极言抗论而暨于六曹之属，盖曰与庙堂相亲密也，与宰辅相可否也。情亲则事理达，听广则议论详也。以是知思堂之所共议，不但二三执政；都省之所咨访，不但五六宰士。一自权侂怙势自尊，病远简贤独运，先朝气象不复再见。更化以来，粗振坠典，固尝诏侍从论思矣，又尝诏卿郎以上集议矣，又尝令从橐省官会议楮币而关白台谏矣。然发言盈庭而边臣北伐之表已行，会弁如星而官阀税亩之议先定。命之曰论思，论而不能尽其思；名之曰会议，会而弗克伸其议。就使商论反复，至于十数，则亦徒久而已，曷若先给笔劄，使之条陈无隐哉？此臣所以妄议从臣条具犹未及孝宗者三也。百官陛对，自艺祖开基、高皇再造，虽倥偬不暇给之际，常日轮一员，以备延访。自后承平，始定五日一对之班。孝宗励精，仍率厥典。凡百执事日以序进，引见一班或四三班，进而视其所繇，退而考察所行，天日之临，贤否毕见。故王晓以朝见而除郎官，王蔺以陛辞而除御史，郑闻、沈度以归自辅藩而除枢掾、宰属。贾光祖论州郡不当献羡，则曰议论人物有似杨辅；近臣问郡守得对者孰为称旨，则曰潘慈明气寒，周颉又下慈明一等。或内召小臣，或特引布衣，如朔、如光朝、如掞之等，皆以议论剀切即蒙擢用。其后生气骄，言论卑鄙，一经奏对，悉了其为人，故有晨奏事而暮批除，夕引见而朝放辞者。黜陟臧否之间，沛如膏雨，迅若震霆，鼓舞动荡，人才何患其不作兴，忠言何忧其不竞劝耶？今多士充庭，率皆济济；群言日进，非不谔谔。臣近在西省看详奏疏，有以定社稷之计为言者，有以继天伦之绝为言者，有以南阳近亲、北司贵臣为言者，有以相不和于朝、将不和于边为言者，有道一「私」字至数百言，有说一「欺」字连三四纸，有陈蜀计之匮乏乞科降者，有论淮边之浅薄乞籍义甲者。如此之类，不可殚纪。不知陛下于进对之顷，观其可用者几人？于听纳之际，见其可行者何事？若一人之进，略加顾问，而曾无显拔明扬之意，一篇之陈，姑示褒嘉，而未有精择笃行之实，则乍贤乍佞，若可若否，果何补于治矣！此臣所以妄议百官陛对犹未及于孝宗者四也。自昔蛮夷猾夏，治世之所不能免；寇贼鸱张，王化之所不能加。矧国家南渡，适当阳九之厄。高皇中兴，孝宗嗣服，干戈抢攘，无岁不有。敌亮虽毙，大定复立，拥兵崛强，髣髴元魏，而又结蛮扰于西，钟贼骚于广，茶寇自湖南北，跳梁江右，亦可谓不靖矣。我孝宗皇帝留神军政，注意将才，御几之上，尝书一「将」字，往来䌷绎，日求所以选用之方。凡三衙及在外诸统帅之兵，则书注各人武艺于册，谓之掌记；自准备将以上至统制官，则排比全军姓名于籍，号曰揭帖。密院审察，则试以边上事宜；承旨拍试，则阅其人物事艺。逮夫拍试中格，升差既定，则以不时宣引，故有制领而召对内殿者，有兵钤而引见便朝者。虽三衙帅臣，如敏，如琪，素以才武自奋，亦许之倚仗奏事，则凡将帅兵卒之有一技一能者，莫不求以自献。间有帅乘不睦，如拱，如刚，则以「师克在和不在众」之语，委曲宣谕。彼见上意所以待遇者如此，则岂不踊跃自奋于功名之会哉！今北人鸱张，叛徒蜂起；州郡长吏，单若旅人，边鄙空城，荡如平地，戎成不戒，寇深不虞，四道并驰，三垂俱扰。于斯时也，筑坛而拜，推毂而遣，犹惧其晚。况陛下以万乘之贵，未闻宣召一军官，辄亲见问；大臣以绝席之尊，未闻呼召一兵役，与之欸语；枢密本兵之地，亦未闻口谈兵屯将校之数，择一奇才贡之于上。则重弓副矢，缓急何以应手哉？臣所以妄议今日之经武择将犹未及于孝宗者五也。不宁惟是，当时捐金钱数百千万以收楮，而封桩见管尚有三千馀万缗；出粟数十万石以赈民，而丰储诸仓犹有三年之积。以兵计者，三衙之军九万九千，建康马司与屯驻大军六万九千，京口、江、池、鄂渚十一万六千有奇，江陵、襄阳三万九千有奇，蜀口三大将之屯九万七千有奇，士马精强，器甲犀利。所在州县，亦亭亭有蓄。故阅于白石，于茅滩，于龙山，一犒师之费，动至三十馀万缗，而西边饷军，除积粮十一馀万斛外，犹可供赡。其如优铁帘校射之赏以激励士气，厚密院遣间之金以刺探敌情，无日不讨军实，无年不制国用。故二十八年之治，民富兵强，所为必遂者，盖有钱币足以使众，有糗粮足以实边故也。窃尝夷考端平以来财用出内，虽内无两宫应奉之费，外无奉使司往来之币，而供亿经用，招纳生养，其数已倍蓰于乾、淳时。况都城火后，营造繁兴而缗钱耗；官场兑会，号令弗谨而金帛空；三京师行，调度错出而粮械尽。钱耗则民贫，楮轻则兵贫，米尽则国贫。一本既摇，百枝皆动，国家所藉以措事建功，惟金谷楮币，而直为此凛凛，此臣所以妄议今日之治兵理财犹未及于孝宗者六也。夫宰执之宣召也，禁臣之夜直也，法从之条具也，百官之日对也，四者皆所以拂违也；若无所矫拂，则是具文而已矣。武经将略之日讲也，军实国用之日究也，二者皆所以毖患也；若日复玩弛，则是养寇而已矣。臣愚欲望陛下一以孝宗皇帝为法，昼则宣召大臣，以论治道；夜则宣引近臣，以咨时政；非时则诏侍从台谏，以条具阙失；职事官则日轮一员，以观其人才；将校管军官则间点召一二人，以试其方略。其有开示大公、力抗群小者，则不嫌于特召；其有关系民望、不附权贵者，则不厌于数引；其有明白洞达、援经引古、通于世务者，则不惜令熟数于前；小官中有鲠亮敢言者，则待之以不次之除擢；偏裨中有才艺出群者，则宠之以躐等之升差。而又不测遣使以访边防之虚实，密切用间以觇敌中之动静。惜阴爱日，无顷刻暇，使忧勤之念日周于天下数遭，而发强之志不委顿于安逸之躬。应内帑之财，亦如孝宗节俭，不以之赐伶官，崇邸第，专桩留以激犒战士，则疆事虽殷，人心未散，尚犹可为也。然臣犹以为欲复先朝之典，则当破流俗之论。殿中侍御史按论察官，未为过也；国子祭酒劾奏寮属，未为异也；著庭小臣一疏荐侍从而下十六人，未为越职也；台臣累疏，必欲黥决奸凶之吏，而投之远裔，亦未为严于用法也。其大者如并命二相，元非陛下权有所分，眷有所属也。此皆圣祖神宗之旧典，先正献臣之令猷，而四五十年来，沈默畏谨，恬习于耳目之陋，见此举措，嗾而议之。此正欧阳修所谓「下至灶间老婢，亦相惊怪，不知此事古人日日有也，但问所言当否而已」。陛下傥能具超卓之懿识，镇胥动之浮言，涵养直气，扶植善脉，毋以端士为冠玉，毋以忠言为弁髦，毋以儒生为贲其须，毋以议论文墨之臣为绣其鞶帨，详考之以言，专任之以事，精神所运，日异岁殊，虽以敌众之强，亦谓吾中国有人而不敢动矣。《诗》曰：「无竞维人，四方其训之」。惟陛下财幸。

孝宗皇帝齐圣天授，勇智天挺，皇乎有阖辟宇宙、旋乾转坤之姿，盖艺祖之神武，仁宗之仁俭，神宗之英明，高宗之武文，集四圣之大成，金声而玉振之者也。而稽古舍己，比崇华、勋，闻善从谏，兼徽汤、禹，圣而不居，能而不矜，汉五凤，唐贞观，风斯在下矣。故其图任相臣，在初元时则有若魏国张公浚，在中年时则有若雍国虞公允文，皆骏发扬厉，誓清中原，人咸谓君臣投分，一何契也！至其季年则不然，乃选于众，而举鲁国王公。公之为人，貌不襮其刚，动不显其方，呐呐恂恂，言徐色夷，以春迟冬湿之气，而当风行雷厉之威，人又谓君臣异趋，又何睽也！然公自疑丞以宅该辅，十有四年，视前数公，独久厥职。算效考成，济登隆平，日不足而岁有馀，朝廷清明，纲纪爰整，众正列布，百度咸熙，民物乐康，边鄙嘉靖，淳熙之治视庆历、元祐无所与逊者，主之圣亦臣之贤，又何伟也！呜呼！孝宗之远猷深旨，是可得而天窥海测也耶？公讳淮，字季海。其先太原人，五季避地至婺，八世业儒。曾祖本。祖登，策进士第，终官承议郎、知湘潭县。父师德，宣义郎。皆赠太师，鲁、魏、楚国公。母时氏，封魏国太夫人。公自幼警敏，寡笑与言，表和里正，力学工文。绍兴十五年第进士，时年二十。为台州临海尉，太守萧振一见许以公辅器。振帅蜀，辟公入幕府。造朝，改左宣教郎，累迁校书郎。高宗皇帝命御史中丞朱倬举可御史者，以公应书，除监察御史。迁右正言，首论：「大臣养尊，小臣持禄，以括囊为智，以引去为高。愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民」。时宰相汤思退无物望，公条其罪数十，于是册免，公论韪之。至于宰士方师尹之狡险，大将刘宝之掊克，吉州守臣魏安行虚增鬻公田之估，皆奏免所居官。陈辉、王传之才，皆荐为郡。如两淮之互市，如七闽之鬻盐，如诸道之预买折帛，如淮漕之夺民榷酤，皆言其敝，多所施行。丁楚公忧，既葬，奉母庐墓，哀动行路。免丧，除直敷文阁、福建转运副使，时孝宗隆兴二年也。旧制，鬻盐官自为场。其后户计人算，强而售之，淆以泥沙，损其铢两。公复其旧，小民大悦。未几召归，言于上曰：「尧以知人安民为难，舜以明目达聪为急，愿陛下以尧舜自期，群臣以尧舜其君自任」。又云：「自治之策，治内有三：曰正心术，曰宝慈俭，曰去壅蔽。治外有四：曰固封守，曰选将帅，曰明赏罚，曰储材用」。上曰：「卿曩居言责，议论诚确」。除秘书少监。时光宗为恭王，上妙简师交，首命公兼王府直讲、国史院编修官。执政钱端礼私谒于公，正色拒之。会王府生皇孙，公请正其典礼，端礼因是谗公。上知公不相安，命知江州，改建宁府，仍直敷文阁。至郡，老幼逆于境曰：「吾一佛复来矣」。公俭以裕财用，宽以抚军民。民有骨肉之讼者，晓以恩义，有泣而去者，狱无颂系，里无叹声。就迁副漕。未几得召，御史李处全沮之，诏仍故官。建之北溪湍悍，方舟以济，每岁桃华水生，随缀随裂，民病涉焉。公伐石为梁，官费而民不与，梁成而民不知，民堂其南涯，肖公像而祠之。改浙西提点刑狱，见上陈阁中利病四事，天语褒嘉。且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。既至官下，精意谳平，冤者辏集，有数十年不决之讼，皆与直之。于是有司不敢怠事，狱吏不敢舞文，囹圄娄空，民知远罪。诸邑有前期借民租调者，公下令必罚，民用昭苏，治最上闻，以太常少卿召。近习曾觌一再来见，公竟不见，闻者钦叹。兼中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。未几，西掖为真，兼直学士院、侍讲、太子詹事。会郊祀恩应任子，公舍其子，任其弟。时閤门官陈觉民超转遥郡防禦使，近习龙大渊赠太师，仍畀开府仪同三司恩数，参知政事姚宪罢政，除资政殿学士，戚里张说为枢密罢政，除太尉，在京宫观，公皆封还诏书。公自掌帝制，训词深厚，有西汉风。如苏公轼赠太师词，尤为海内传诵。除翰林学士、知制诰，知贡举。上尝与公论及朋党，至是发策问士以崇名节恶朋党，士风丕变，得士最盛。上问公以文行之士，公荐郑伯熊、李焘、程叔达，后皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士，签书枢密院事。公言于上曰：「曩者大臣知以和为和，而不知以和为战」。于是一新经武，大整师律。请令蜀中军帅补置偏裨者，必诣密院以审其才；诸将勿私置亲军，以消其党；庐州勿撤戍兵，以严其备；中外诸军勿互招亡卒，致纪律之不严；荆襄士夫勿私役民兵，致忠勇之不振。荐蜀帅吴拱才可登用，郭田、张宣才堪为帅。辛弃疾平江西茶寇，上功太滥，公谓不核真伪，何以劝有功？文州蕃部扰边，吴挺奏厍彦威失利之罪；靖州夷人扰边，杨倓奏田琪失利之罪。公谓二将战没，若反罪之，何以劝士？三年八月，除同知枢密院事。靖州蛮既平，率逢原杀及老幼，文州羌既定，李昌祖诱杀降者，公皆请惩其罪。四年六月，除参知政事。先是，参预龚茂良之政大抵慕魏相，庶位承风，多过于苛。龚既去，时宰席久虚，公与李公彦颖同秉大政，赞上以治。尚忠厚，诸路奏谳多所平反，政刑中和，一时气象蔼如也。五年三月，除知枢密院事。蜀帅胡元质奏黎州青羌寇降，公请诏守臣不得邀功。吴挺奏草羌寇亦降，公请诏抚之以劝来者。先是，蜀帅范成大言兴元军帅郭钧御众无术，至是折知常乃言钧治众以整；成大言吴挺颇失士心，至是胡元质乃言挺治军有纪。上问钧、挺一人而毁誉二三，公曰：「挺固未可遽罢，钧亦未宜遽用，此抑扬之理也」。五年十一月，除枢密使，诏班缀恩礼并视宰臣。上从容言武臣岳祠之员宜省，公曰：「有战功者壮用其力，老而弃之，可乎」？宰臣赵雄言：「北人归附者，畀以员外置之职，宜令诣吏部」。上曰：「姑仍旧」。公赞曰：「圣意即天意也」。雄又言：「宗室岳祠八百员，宜罢」。公曰：「尧时九族，在平章百姓之先，疏骨肉之恩，可乎」？郴寇陈峒颇张，帅臣王佐请节制诸军，公言：「莫若使各展其效」。寇平，公言佐之功卓然，赏不可薄，上即除佐次对。又言：「佐用流人冯湛，有功，请先释其累囚，趣上其功」。又言：「军志曰『赏不踰时』，请趣佐上诸军功状」。殿岩步军帅岳建寿初充职，即鞭其偏裨十人，有死者，士有怨言。公言：「恩未加而威先之，请密赐训敕」。荐陈溱伉健无华，王世雄奇厖有谋，上皆将之。楚州守臣翟畋专杀八盗，池州守臣赵粹中专杀一驿骑，皆罪非殊死，公言其冤而正二人之罪。广西帅刘焞平妖贼李接，上问焞功孰与辛弃疾、王佐，公曰：「弗如也」。乃畀焞集英殿修撰。七年，诏王某起居不名。黎州寇平，上曰：「皆卿协赞之力，江湖广寇，卿力尤多。至于行赏惟允，遂为后法。昔陈康伯虽有人望，至于处事皆不及卿」。蜀帅言昨平蕃寇，将臣成光延、高冕失律，公请夺爵或流窜。上曰：「不已轻乎？盍从军制」？公曰：「故事，平内寇之功其赏半于平北虏之功，罚亦宜然」。上欣然曰：「朕因卿言，释然有悟」。乃命减死。公执政七载，多在枢廷，凡选授中外将臣及边方守臣，各称其职，有泛求恩倖从中出者，皆执不行。四方所陈军务，虽数千里外，应之皆切中事机。上眷益隆，而公益夙夜兢兢，朝野贤之，望其为相。八年八月癸丑，拜右丞相兼枢密使，封福国公。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注，朝士相贺，曰：「此傅霖也」。时户部言诸郡旱者口算绢钱，其缗八十馀万，上喜命相而雨，尽除一年。于是公请发廪以振两淮之饥，择官以检民田之损，粜官粟以平畿甸之谷价。于是富民无蕴年，贫者无道殚，民皆欣然，若更生焉。先是，丞相赵公雄蜀人也，故蜀中名士多汲引在朝。及赵罢相，有为飞语以撼蜀士者，皆有去志。公谓一宰臣去，所用者皆去，唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？于是求去者留，久次者迁，蜀士乃安，朝论以为盛德事。有王叔简者，蜀类试第一人也，赵公荐之得召，既至而赵去。公力荐其文行，用为博士。近习王抃为枢密都承旨，怙宠为奸，中外莫敢言者。公极陈其罪，语甚切，谓自古人主受谤鲜不由此，上即斥之。公荐名儒萧燧代之，小人屏迹。言者论冗官之敝，请损任子。公请自大臣始，人服其公。及郊祀，任子减前郊之半，上甚喜。时有谓公省事多积，除吏多滞者，语闻，上问：「久不除郡守，何也」？公翼日启拟三人，上问孰可帅蜀，公以留正对。命下，谏大夫黄洽贺上曰：「蜀帅得人矣」。上喜，以其语告公，于是荐刘国瑞可风宪，李昌图可版曹，赵汝愚可闽帅，张枃可畿漕。上曰：「卿迩日选用得人，决事惟允」。公曰：「臣荐一士则谗兴，决一事则毁至，非圣主责臣以久不除吏，臣何敢哉」！先是，故相梁公克家久外，公尝从容为上诵言其贤。九年九月己巳，拜公左丞相，克家右丞相。二公对持国柄，同心辅政，上虚己信任，士夫翕然归重，天下颙然望治。公首以进贤报上为己任，谓李椿之老成，朱熹之练达可以寄民命，上使椿帅长沙，熹为浙东常平使者；谓郑丙之刚正、芮辉之文学可以侍经幄，上使辉为侍讲，丙为天官；谓余端礼之精密、曾逮之风力可使为民曹，谓葛邲之行谊、熊克之文词可使登法从；又请补馆职之阙员以储人材，选治郡之高第以为郎官。上尝访公以当世人物，公言儒学政事之臣如京镗、谢深甫、郑侨、何澹、袁说交、吕祖谦、尤袤、谢谔、阎苍舒、罗点、范仲艺、洪迈、沈揆、陆游、倪思、莫叔光、宇文介、谢师稷、王正己、赵思、赵汝谊、何万、邓驲、陆九渊、刘颖、赵巩、詹元宗、吴燠、陈仲谔、詹骙、周颉、黄黼、蔡戡、林枅、李璧、郑锷、赵彦中、丰谊、詹仪之、方有开，皆一时之选也，上皆用之。荐李处全及钱端礼之孙象祖为郡守，上曰：「王某长者」。一日上谓公曰：「今中外得人，前所未有，复见古风矣」。故淳熙人物之盛，至今以为美谈。然公守法度，爱名器，重人命，钦刑罚，惜人材，全始终，恤民隐，宣德意，审几事，持远谋，夙夜切磋，无微不尽。故郑丙议戍期至而不之官者，必严其禁令，公请遵已行之法。林宗臣议私请托以求荐举者，必白发其私书，公谓长告讦之风。邓槔祈改丹书而宰掾谓其罪不可掩，或欲屈法以从所祈，公曰如是则有司可废矣。进士有求以免举之恩为升等之恩，或谓求者止八人，何必靳，公曰八人得之则百人援之矣。宦官张去为请以己之官貤其子，公言其子已为遥郡，法不应迁。龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，公言圣世无近比，门不可启。公之守法度、爱名器如此。丹阳民有擅决湖水以溉田者，张枃请重其罪，公言民尝请而官不执，罪不在民。又有饥而强借民谷者，执政请痛惩之。公言令甲饥民缺食，罪不至死。左帑胥吏受赇抵罪者三十人，公言刑者颇众，恐伤好生之德，于是流一人，耐三人。夔帅林栗奏部民谭汝翼豪横可杀，公言夷人杀汝翼下人一百七十馀人，汝翼止杀夷人十七人，谓宜减死，于是止从编置。吴宗旦、刘国瑞请为盗者必杀，公言若尔，则盗必曰杀人者死，不杀人者亦死，等死耳，何惮而不杀人乎？公之重人命、钦刑罚如此。故相陈公俊卿请老，公言其材可惜，未宜遽从。赵公雄请祠，公言人才实难，亦未宜听。右相梁公克家告病求去，公言时方盛寒，请留之以经筵、在京祠官之职，俟春暄而后行。部使者曾逢请祠以养亲，公言逢之孝养，宜加以贴职美名之宠，示砥砺于风俗。周极有才而人多议其轻，公言跅弛之士缓急能出死力，上遂用为郡守。辛弃疾有功，而人多言其难驾御，公言此等缓急有用，上即畀祠官。公之惜人才、全始终如此。版曹王佐言诸路旱暵，除租至五十四万石，上疑其过于多，公言其非过。赵子濛言救荒多滥，公言百姓其谓朝廷轻失人命，而重发仓廪，虽知其滥，可不从厚？沈宗禹请行推排贫富升降之法，公言开民更相纠举，其害甚大。退谓同列曰：「吾辈见民疾苦，当如疾病之在身」。王佐请诸郡上供一岁再校，后期者罚。公言顷岁尝一校殿最，州郡争先，鞭笞苛峻，有至死者。今若一岁至再，其害不细。谓宜止于每岁之杪择一二逋负之尤者罚之，庶几吏不急征，民免苛政。上大喜，曰：「甚善」。公之恤民隐宣德意如此。上尝论唐太宗之功业，因叹大功之未就，公以先德后功为规。上尝遣汤邦彦使虏，而虏酋不礼吾使，因叹宿愤之未摅，公以上策自治为献。虏使魏正吉朝贺不肃，公责之以朝仪，卒致其恭顺而成礼。上欲废枢密院之非古官，公言军务至重，不宜弛备以示敌。公之审几事、持远谋如此。公所建明，上皆施行，此其尤著者。十一年冬，边吏言虏主归朔庭，公言于上曰：「虏之情伪未可知也，或中原豪杰起而图之，为吾驱除，亦未可知也。所宜先者，择将帅、严守备、明斥候、峙糗粮耳」。边吏又言：虏境檄称，其主巡行故国，南朝来岁贺正旦、生辰使暂辍一年。上曰：「彼止吾使，若彼使至，则如之何？盍亦遣使郊劳乎」？公曰：「彼既止吾使，亦必暂止彼使」。未几边吏再言虏境有檄，果亦云然。上再三嘉公，曰：「卿言于前，乃验于今，真庙谟矣」。时高宗皇帝圣寿新岁八十，公言礼之大者仪必极其崇，庆之隆者泽必侈其溥。上命公绵蕞其典。十三年正月朔，上躬帅百官朝德寿宫，奉玉卮，上鸿号。礼成，发德音，行庆泽。群公百执进律增秩，于是恩达于荐绅矣；太学弟子员径诣太常，于是恩达于韦布矣；虎贲材宫饫赐餐钱，于是恩达于尺籍伍符矣；敬老尊贤，薄刑已责，于是恩达于幽人山农海隅苍生矣。公亦当进两秩，增封邑，公恳辞焉。退而喜曰：「吾求去八九矣，而上不听，今可以从此逝矣」。三月，公祈上丞相印绶，归田里。章四上，不许。九月，再请为祠官，又不许，进封鲁国公。来年六月，又累章申前请，又不许。是秋，高宗升遐，一时典礼皆公所定。北虏遣使来贺生辰，或谓上在哀疾，既不受礼，宜辞其来。公独言继好已久，骤辞其使，未可也。谓宜除馆延之，徐议礼遣。从之。上欲遂服，令皇太子参决机务，乃于祥曦殿西序设幄次，命曰「议事堂」。每有大政，宰执诣堂禀议，翼日随皇太子诣内殿进呈。时公当轴寖久，尽瘁夙夜，重以魏国年高有去思，而国恤方殷，欲去不可，闵免踌躇，非其志也。来年春，高宗祔庙，公乃上章丐祠，见上面控，其辞危苦。上恻然曰：「丞相无苦，敬当勉从」。除观文殿大学士，仍前特进、鲁国公，判衢州，从公便乡邻、侍板舆之志也。诏许辞行，拊劳再三。退辞东宫，慰藉周悉。宰执百官设祖帐都门外，观者叹息。侍亲归里，稚耋驩迎，亲故歆艳，以为古人戏䌽画绣，公独兼之。公即日上章力辞典州，请为祠官。上恩闵劳，改提举临安府洞霄宫。未几孝宗倦勤，光宗嗣位，公以旧学首奉明诏询初政。公答诏言极切至，大概谓尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。上欲拜公使相，而公宅魏国忧，有诏服除日降制。公念母子相为命者六十四年，至此痛极，不如无生，誓以素食终丧。既卒哭，得脾疾，亲旧劝公曰：「此素食所致也。丧有疾，御酒肉，礼也。盍强食从礼」？言未毕，公一恸几绝，劝者乃止。未几小愈，闻王人及门传宣慰问，且禭魏国以白金及帛疋两各七百，公起拜命，自草奏称谢。一日，忽语家人子曰：「《易》卦六十有四，吾年亦然」。即命子弟执笔，自占表章，祈致其仕。翼日夜漏下十刻，薨于正寝，实淳熙十六年某月某日也。先是一月，有大星霣于里门。遗表上闻，两宫震悼，辍朝二日，赠少师，禭以白金及帛疋两各千，令奏亲属一人，添差本路干官以治襄事。官其子孙七人，恤典从厚，终始哀荣。明年十二月甲申，葬于婺之北郭外隆寿之原。公娶何氏，左奉议郎、知温州瑞安县绅之女，累封冀国夫人。子八人：模，通直郎，监西京中岳庙；枢，朝散郎，主管佑神观；机，通直郎，监西京中岳庙；朴，迪功郎；栋，奉议郎，主管佑神观；楫，修职郎，监西京中岳庙；橚，宣教郎，监西京中岳庙；栻，寄理将仕郎。模、机、朴皆先公卒。一女，适校书郎姚颖。孙男女十四人。公风骨清臞，萧然简远，家人未尝见其喜愠。冲淡寡欲，自奉甚薄，食不重肉，一衣十年。每一饮食，魏国未食，不敢先尝。闺门肃然，寂无歌舞。在公退食，端居斋房，观书或至夜分。合族千指，与同饱温。训迪子侄，不异己子。士夫客死，必赒其归。好贤惜才，人有片善，终身不忘。然不立党与，不市私恩，每有荐进，不告其人，其不知者或以为怨，终不自明。公相孝宗，论事安舒，不迫不激。论人先纯正，论政本宽厚。是时士大夫多言闽人不可用者，公尝荐一二士，上曰：「非闽人乎」？公曰：「立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿也，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣也，不有丁谓、王钦若乎」？上称善。自此闽士多收用云。博士章颖论事狂直，上议绌之，公曰：「陛下乐闻直言，故士夫以言相高，耻不相若，此风可贺也，绌之乃成其名也。绌之愈甚，其名愈重。名既归于下，谤必归于上」。上悦，颖复留。有司言天长县水毁七十馀家，上曰：「此常事，何必以闻」？公曰：「昔人谓人主一日不可不闻水旱盗贼，《礼》曰：『四方有败，必先知之。可谓人之父母矣』」。上敬纳焉。君子谓此三言者，真古大臣之言也。其开广贤路，长养谏者，固结民心，增益主德，其功远矣。故上每称公曰「不党无私」，又曰「刚直不欺」。夫外人见其粹温，而上独见其刚直，扬己要誉者能之乎？隆兴以来称名相云。有文集若干卷，制草若干卷，奏议若干卷。既葬十四年，栻走二千里，以其兄枢之书来庐陵谒万里曰：「先生非先公故人乎？墓隧之碑未立，先生而不为，尚以谁诿」？万里则按其诸子所作家传，及起居郎熊公克所作行状，摭其系天下国家之大者书之。铭曰：

皇矣孝宗，圣与天通。英武刚明，而相鲁公。孝宗赫然，鲁公凝然。赫然如天，凝然如渊。规凿矩枘，落落弗契。云胡相逢，同底于治。闻诸晏婴，有同有和。同罔可否，和罔唯阿。未闻衢室，以俞废咈。面惟予从，违弗汝弼。维皇之刚，用公济而。维皇之英，用公粹而。皇武用公，保大定功。皇明用公，海函地容。皇德增增，皇功锽锽。皇治其弘，有巍其成。昔周之宣，艾夜勤止。暨厥末造，鹤诲驹刺。唐之文皇，唐之成康。其渐二五，曾谓无荒。隆兴之元，阖开乾坤。震是狁魂，于强于安。淳熙之季，薄海丕乂。金瓯罔缺，龟玉罔毁。何施臻兹，维皇不疑，维公不欺，维卒不欹。谓公平平，无勇功智名。后有思者，訾不来下（《诚斋集》卷一二○。）。

诚：原脱，据四库本补。

近辱教况，下情不胜铭佩。某病体入冬来差觉胜前，但手足腰髀时有坚强处，故未自如耳。药物日进三四服，未尝废炙艾。医者或云血本少，用火则益燥涸，以此犹未决也。请外见却，近臣与国同体，不得尽伸己志，君子在朝，要自有不知之润也。钦夫既按吏未报，而复遣本州倅往摄事，彼安得不猜惧？其处事诚太疏，因书当规之。但施行既尔，远方观听便轻，缓急必号令人不动，非独渠私利害也。旬日前报状中见黄德润初对，文字蔼然，真吉人之言，可为善类贺。令嗣闻已赴官侍旁，莫别有弟侄相伴否？匆匆拜禀，它祈厚为斯文毖重。

见加恩诸制，愈出愈新，略无倦笔，所谓方叔克壮其猷者也。持此求退，不亦难乎？一笑！

恭睹淳熙八年四月甲戌经筵读真宗皇帝《正说》终篇。六月壬申，有旨宣谕：「陆贽《奏议》，可与不可进读」？王希吕等言：「贽论谏数十百篇，皆本仁义。元祐中苏轼等乞缮写进呈，置之座右。将来开讲如令进读，实有补于治道」。七月丙子，制曰「可」，且令日读五版。九年四月辛亥，诏讲读官同班奏事。上曰：「朕每见陆贽论德宗事，未尝不寒心。正恐未免有德宗之失，卿等可各条具阙失来上」。侍读芮辉奏：「陛下推诚待下，可谓曲尽甚至」。侍讲黄洽言：「德宗猜忌刻薄，《唐书》一赞尽之矣」。上曰：「德宗彊明，不肯推诚待下，虽更奉天离乱，终不悔悟。当彼艰难之时，所宜与贽朝夕论议，犹恐不济，而每事但遣左右宣旨，罕尝面谕，岂能深究利害，此所以知德宗之不振也」。侍讲崔敦诗言：「德宗于军旅间，亦多是中人传旨，实情安得上达」？上曰：「德宗欲以此济其猜忌刻薄」。煇又奏：「圣言及此，社稷之福」。于是合辞奏言：「臣等敢不仰遵圣训，愿竭愚忠」。十三年三月癸卯开讲，时《奏议》犹有三帙，凡三万五千馀字。有旨谕讲读官：令自后每读以半帙为率。四月庚戌，臣燧读贽《论度支令折税市草事状》。臣燧言：「自古聚歛之臣，务为欺诞以衒能，未有不先纷更制度者」。上曰：「天下本无事，庸人扰之耳」。庚申，臣燧读贽所论裴延龄书。上曰：「贽论延龄奸恶反覆曲折如此，延龄可谓至小人」。臣燧言：「延龄之奸最甚，世所罕有」。又有旨，特以十八日、二十二日御讲延。臣燧又读贽所论裴延龄书，读毕，臣燧言：「君子未尝不欲去小人，然常为小人所胜，如萧望之为恭显所胜，张九龄为李林甫所胜，裴度为皇甫镈所胜」。上曰：「皇甫镈亦延龄之徒也」。惟臣等以庸琐之材，幸得备员华光，日侍左右。仰惟陛下以天纵典学，缉熙光明，一话一言，皆足以贻诸万世，尧舜之圣，不过如是，岂唐德宗所当同日而语！然宸心惕惕，每虑或蹈其失，以为寒心。夫德宗亲闻贽言，而弃之如土梗；陛下进诵贽语，而宝之如元龟。至以退朝之后，倾听数千言而不为倦厌。又特于双日躬御迩英，盖故事所未有。圣愚相去，何止高天之与下地也！臣等不胜大愿，乞宣付史馆，以彰著陛下不矜不伐、执古御今之意。

公姓陈氏，讳傅良，字君举，温州瑞安人。初讲城南茶院时，诸老先生传科举旧学，摩荡鼓舞，受教者无异辞。公未三十，心思挺出，陈编宿说，披剥溃败，奇意芽甲，新语懋长。士苏醒起立，骇未曾有，皆相号召，雷动从之，虽縻他师，亦藉名陈氏。由是其文擅于当世。公不自喜，悉谢去，独崇敬郑景望、薛士隆，师友事之。入太学，则张钦夫、吕伯恭相视遇兄弟也。四方受业愈众。乾道八年，策进士殿庐，定公第一，奏入，不果用。教授泰州。朝廷难以铨法持之，遂授太学录。将召试馆职，复不果，使告公，将以为编修官，公辞焉。通判福州，右正言黄洽引王安石事劾公罢。主管崇道观，知桂阳军。或言知名士废不用凡三十三人，公为其首，执政病之，稍迁提举湖南常平茶盐，转运判官，浙西提刑，吏部员外郎。去朝十四年，至是而归，鬓须无黑者，都人聚观嗟叹，号老陈郎中。光宗逆劳曰：「卿昔安在？朕思见久矣，其以所著书示朕」！迁秘书少监兼实录院编修官，皇子赞读，历起居郎舍人，皆兼中书舍人。会上疾，不能觐重华，公阴讽显谏，危论婉说，因乞致仕，下殿径行。改秘阁修撰，复兼赞读，不至。今上即位，除中书舍人、侍讲、同实录院修撰。御史中丞谢深甫论公言不顾行，提举兴国宫。居三年，察官交疏，削秩罢，时庆元二年也。嘉泰二年，始复官，再为兴国宫，知泉州，辞。授集英殿修撰，待制宝谟阁。三年十一月丙子卒。开禧元年三月庚寅，葬于帆游乡湗村前山，距家巷语可达也。夫人张氏，封令人。子师朴，承务郎；师辙，新监盐官买纳场。潘子顺，薛师雍，林子燕，徐冲，皆婿也，既仕；未仕者张绍、张畴。未嫁者一女。孙女一人。公之从郑、薛也，以克己兢畏为主，敬德集义，于张公尽心焉。至古人经制，三代治法，又与薛公反复论之。而吕公为言：「本朝文献相承，所以垂世立国者，然后学之内外本末备矣」。公犹不已，年经月纬，昼验夜索，询世旧，翻吏牍，蒐断简，采异闻，一事一物，必稽于极而后止。千载之上，珠贯而丝组之，若目见而身折旋其间，吕公以为其长不独在文字也。公既实究治体，故常本原祖宗德意，欲减重征，捐末利，还之于民，省兵薄刑，期于富厚。而稍修取士法，养其理义廉耻为人材地，以待上用。其于君德内治，则欲内朝外庭为人主一体，群臣庶民并询迭谏，而无壅塞不通之情。凡成周之所以为盛，皆可以行于今世，视昔人之致其君，非止以气力荷负之，华藻润色之而已也。呜呼！其操术精而致用远，弥纶之义弘矣。盖鲁有臧文仲，郑有子产，齐有晏婴，晋有叔向，四人者当周之末造，能新美旧学而和齐用之，尊奉前闻而斟酌行之，不啬于古，不狃于今，是能辅当时而传后世，此春秋名世之士，孔子之所贤者也。今公亦考元祐、庆历，上极建隆，以达乎绍兴之后，将栉理弦续，起废疾解倒悬而燠炰之。使公而得尽其用，则未知于四人者孰先后也。始，公以盛名，天下归重，意其将有为矣。其录大学也，议科举敝法，颇檃括之而已，然而拘于常而习于故者以为异矣；其倅福州也，平一府曲直使不得隐而已，然而畏其明而苦其决者以为专矣；流言转易，应和喧然，而公之道不得行矣。孝宗尝于禁中，从容读公所论著；光宗尝因直前独对，许公且大用；及今上御极，有讲堂之旧；招徕初载，有咨谋之美。然而夺其眷者使反为怒，蔽其知者使不复思，而公之身，竟以斥矣。以彼四人，使其君臣之际上下之交不遂，靡然为时所向，而谤誉杂于朝市，疑信异其始终，则夫功烈之成就曾不能万一，而况其有大于四人者乎！此余于公所以叹其开物之易而周身之难，成名之厚而收功之薄也。悲夫！公葬四年，吏部侍郎蔡公行之始状其行于太史。行之从公蚤，载之详。余亦陪公游四十年，教余勤矣，故摭其平生大指，刻于墓上，以记余之哀思，而行之已载者，不复述也。铭曰：

呜呼陈公，未壮而兴；群士惊奔，来师来承。三代统纪，汉、唐制度；百世虽远，一二以数。事研于终，德复于初；发为词华，乃学之馀。内圣外王，本末洪纤；春秋四人，孔子所严。建隆之元，实维《下武》；斟酌损益，可继尧、禹。天欲平治，必待其材；生之实难，莫我肯培。名胡忌高！实奚恶富！裂弃文锦，缝彼败素。寄印如累，其谗云云；拥书如林，其乐欣欣。有橘之菔，有菡之芬；有挐其舟，音远不闻。我瞻湗村，泚矣南塘！二物则存，公乎在亡！

公名善悉，字寿卿。父不尤，知横州。祖士起，武义大夫。曾祖仲驯，开府仪同三司。由仪同至太宗四世。横州初入宗学，以文占上舍，而有武力。靖康之难，走相州，与岳飞善，聚兵万人，将迎二圣，雄张河南、北。巨盗皆避之，曰：「此小使军也」。高宗立，以众归御营，复从飞武昌。飞死，秦桧夺其兵，抑守岭外而没。公孤愤激发，痛横州以投笔自挫，束置袍笏不挂身。娶妇清江一月，誓之乐清舅家，赁僧房，业举子，夜诵依佛灯，或日昃未爨，履袜穿垢。如是三年，得京官，往视其妻。未及境，有萧某官者同宿，漫问：「李通判安耶」？曰：「嘻！死矣。女嫁宗室，流浪，音信绝数年矣」。公笑，因叙本末，萧惊异。后公为郎而萧位执政，为上言如此。知无锡县丞。初，有印板帐钱，吏茫昧不能理，欠负十七八。公补旧增新，常多三四以上。知宁德县，邑小易治，公亦竟岁无所笞罚。通判临安府，敏绝为一府冠。孝宗知之，故令以事至殿中者再，瞻相良久，喜动色，擢知秀州。金字牌忽夜下，上亲札曰：「海盐地高病旱，岂有水利可兴乎」？河成，至今为腴田。还朝，命除郎。黄参政不奉诏，王丞相请与大州，知鄂州，以嫌改江州。始，有旨射铁帘，公多与金银，鼓舞将士，奏艺为诸军第一。除度支郎中，侍从夜直。上论朝士能否，独称公材，前后十数。内出姓名知临安府，大臣犹难之。进太府少卿。于是上既欲骤用公，而轧于外廷，御史遂以为公罪，上怒，涂抹其疏几尽，然亦罢公。光宗语宰相：「赵某今安在？寿皇所嘱付也」。除提点铸钱，谏官疏，复止。知徽州，库钱满溢，寄于外廊，其归公使者，尽以代诸县赋。移江西运判，除直秘阁，两浙运判。虏使张汝方暮发京口，炮车云上，风挟浪成山，且覆且号。夜乙丙，公择金山隈处，列炬火累百，募人钩其舟，浮筏以济。国信吏白：「例卷当自正门入」。公叱曰：「汝欲葬使人鱼腹中乃已耶」！升直敷文阁，副使。宪圣后攒宫复土，第劳当迁侍郎，公已病，叹曰：「吾昔遇孝宗，蚤居此矣。今夕阳之照尔，润家可也，报国乎何有」！力辞而免。庆元四年五月朔卒，年五十八。八月某日，葬明州定海县太丘乡启霞山。夫人李氏，封齐安郡。子曰汝铎，承直郎；汝镕，宣教郎、知浦江县；汝鄈，从事郎、坑冶司干官；汝鐀，高州文学；汝駉，从事郎、临海主簿。女嫁文林郎钱芄，朝散郎、知宁国府张忠恕。孙男二人，孙女四人。公为政，速于赴机，事常集而无迹，期会不迫而信。治财以宽，民获贷放而官有馀资。廉俭终身，不用公库物。在上前，言论率朴透底无枝叶，上亦坦怀欢笑，肝鬲亲厚。尝谓公曰：「周天下事，每日须过朕心下一遭，留卿相聚，正欲共此，不可远去也」。盖孝宗之有志于治如此。用人必亲柬，雅不任宰相，宰相往往惭沮，曰：「此何以得进」？同类亦耻不预，辄噪曰：「此由某来也」。虽疑似无实，然卓越被知于人主者，地偪而交疏，孤外反甚矣，故虽一意保持，而不胜百计之排斥。嗟乎！方公盛年，使其朋党比周，矫揉以应虚誉，则何惧不用！而摧残困折，终不能有所为者，岂非伸于上而顾屈于下哉！其后天子一切恭己，以事任其臣，举雁行鱼贯以听，而公于是时亦始为任事者所知。然公宁以人主之知受屈于永久，而不以人臣之知求伸于须臾，此余之所以贤公也。性专介重执，未尝曲己徇物，荐士尤谨。在两浙，或请荐沈桯，公以桯犯赃，不许。在江西，荐许中应、李肃，皆善士，时所谓伪学，畏不敢举者也。在秀州，黄洽为中丞，荐其所亲；公闻澉浦监镇赵师石之材而未识也，荐而后报，曰：「宜以中丞所亲为后」。洽大恚，故迄其去，毁公不置。呜呼！此又可悲已！铭曰：

富矣启霞，金碧暾暾；四兽维之，中可一棺。咸曰天造，树以斯原。噫余赵公！旷度逸群；神往无方，岂是之坟！懿其遗声，以世厥存。

嘉定九年二月□日。

王君，绍兴、乾道间名医，法应得铭。初，君之子大受以铭示余，宁武军承宣使张抡之文也。大受言：「先求于知枢密院黄公洽，公谢曰：『张侯文高』。卒使铭之。公简固在尔」。余嘉黄公能逊，又极爱张笔。大受拜曰：「愿改石，以属君」。余骇弗敢答而罢。然自是大受见辄有请，辄弗敢答。上即位之元年，余参议于荆，距读铭之岁八年。荆去吴郡四千里，友朋之问，累月不至，大受数寄余书，必言改铭事。又曰：「吾弟素强无病，一夕中寒死。人生危脆难保，而亡父未铭，八年之期，宁屡合耶」！余重恻然悲之。呜呼！舍贵而用贱，置巧而命拙，大受岂有利于其间哉！君讳克明，字彦昭，饶州乐平人。生乏乳，以粥饵活，遂得脾胃疾，长益甚，医以为不可治。君怒，因自读《难经》、《素问》，用意处药，宿病尽瘳。始以其术行游江淮，入苏、湖，最后家乌镇。常数百千里赴人之急，贤卿大夫皆自屈与游。针灸尤精；诊脉有难知者，必沈思得其要，然后与药，则无不验矣。未尝多用药，病虽数證，亦才下一药，曰：「此病之本也。本除而馀病去矣」。亦有不与药者，要以某日当自愈。有以为非药之过者，过在某事，当随其事以治之。凡此类医自好者之所操，惟君能必雠其言。夫书医以多愈疾为奇，而君本豪伟，通古今，喜气节。大受读书能文，又以其先大家，多衣冠显人，特君发愤于庸医为之耳，颇微其事，故今所记者仅数事。至其治疗之曲折，又不能详，为可惜也。魏安行妻风痿，十年不起床，君施针而步履复初。庐守王安道中风，噤不语旬日，他医莫知为。君曰：「此非汤剂之所及也」。令炽炭烧地洒药，舆安道其上，药气熏蒸，须臾而苏。虏使黑鹿谷过姑苏馆，病伤寒垂死，部使者请君治之，二日愈。后从徐度聘虏，黑鹿谷适为先排使，待君亲甚，君莫测也。至赵州，马逸，伤足，坠石桥下，谷奏其主，以己之车乘之，北方由是知君名。从张子盖救海州战士大疫，全活几万人。子盖上其功，君曰：「吾非有战功也」。辞不受，王炎宣抚四川，辟君，君意有不乐，谒疾竟去。炎怒，劾君避事，坐贬秩。又从吕正己使虏，虏接伴忽被危疾，服君药有间，厚为谢。君不肯，以状还国信所。丹阳苏著行金告君疾，君始纳之，疾愈，卒归其金。然则不专用是易衣食明矣。始，君以试中礼部，累其官至额内翰林医痊，赐金紫，赠父实为秉义郎，母张氏，封太孺人。淳熙五年六月卒，年六十七。其明年五月，夫人闻人氏亦卒。闻人，秀州嘉兴人，有干局，事姑甚孝。君好侠尚义，不问有无，而能治生教子，缮园池屋宅以为富者，闻人力也。是年八月壬寅，子大中、大受、大春、大雅、大异，合葬君与闻人于湖州乌程县永新乡义安里平山。女嫁孔闻诗，幼未行。孙男二，女二。余既次君事而未铭也，绍熙二年，去荆过吴，大受谓余，卜改葬矣，曰某州县某山某年月日下。大受又曰：「吾愧不知父之学，近从人得一事焉。胡秉彝之配，病内秘，腹胀痛，号呼宛转旬馀。父往视之。其家饭亲，客既集，父谓胡曰：『吾使恭人疾愈而与于会，可乎』？以半硫圆碾生姜，调乳香下之。俄起，对客如平常」。铭曰：

古之圣智，先知疾苦；草木杂使，阴阳参御；物无非药，待我而愈。其言尚存，有方与数。后之用者，视薪失斧；持平不效，出奇则误。天疢王君，因书自悟；以身为节，意成尺度；遇病必除，莫名其故。岂此独能，彼有弗虑。愤伤末流，以疏掩嫭。余友戴肖望尝得医于君，每言其切脉用药，非今人之所能预也。惜余不及见其人，而但铭其墓尔。

龙泉叶适撰。